摘要
禅经验展示了返回至开端的可能道路,这与现象学家胡塞尔的悬搁方法是一致的。禅与悬搁在"非连续地跃出""转变""展开一个新的超出维度"和"颠倒熟悉的一与多的关系"等方面具有一致性,两者在"返回"和"转变"等方面也存在着差异。禅与悬搁的比较研究表明,将东方的禅经验和西方的悬搁-发生带入哲学的对话之中,这一方面可以将东方思想传递给西方,另一方面也可以在哲学上澄清禅的经验结构,两者形成有益的互补。
出处
《广西大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2019年第1期41-48,共8页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)
基金
2017年度国家社科基金重大项目(17ZDA033)
