“耳孙”新探——兼论《尔雅·释亲》后世子孙的名称与排列

本文在充分检阅传世文献的基础上,归纳和评析了清代以前关于“耳孙”词义的各种说法;运用文献关联、世系查考等方毕,重点分析、核验唐颜师古等对“玄孙之曾孙说”的论证和宋王观国等对“曾孙说”的考索,指出颜氏混淆了不同时期的不同概念,且有误会旧注之嫌,而王氏的考证亦非无懈可击;因征之出土文献,证实汉初的“耳孙”即战国晚期的“乃(仍)孙”,指从己而数第四世,大约也可统言四世而下后世子孙,并总结了“耳孙”古今词义演变情况;还从文献探源、音义分析、系统观照等多重途径,试对《尔雅·释亲》后世子孙条文加以探讨,推测该条是汉代人以语音为纲,类比昭穆两分交替原理,在已有名称的基础上,编排、整合而成的。