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心性的“两分”与“圆融”——刘宗周心学思想评析

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摘要 从先秦时期发展至宋明时期,概念"心"的内涵逐渐丰富,涵括了主宰身心之重要器官、道德本性和"意识"等三个方面的内容。在理论建构上,宋明时期出现了"道心"与"人心"本体论层面的区分,这蕴含着"一多"和"心性"是否合一的问题。刘宗周提出"上与下一体而两分"的心论,以心著性,心性合一,重新设定了"独体"概念,实现本体论与心性论打合为一的理论建构。刘宗周独特的"上与下一体而两分"的心性论实现了性善论的证成,其"慎独"哲学体系也因此承继了心学的逻辑运思路径。
作者 李丽
机构地区 南方医科大学
出处 《求索》 CSSCI 2019年第3期188-194,共7页 Seeker
基金 国家社科基金重大项目子课题"人与自然和谐共生的中国传统哲学资源及其当代贡献"(项目编号:20180301)
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献2

  • 1《善恶之上—胡宏·性学·理学》,北京,中国广播电视出版社,2000.
  • 2《宋明理学分系概说》,载方克立主编《湘学》第二辑,251—276页,长沙,湖南人民出版社,2002.

共引文献12

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