摘要
"三不朽"源自《左传》,是对后世影响很大的人物评价体系。长期以来,"立德、立功、立言"中的"德"被单一解释为"修身"之"德",这是不恰当的。此处之"德"应为创制优良制度文化,使其保持对民众和后世的长久福佑和影响之"德"。除此之外,"德"作为排名首位的"不朽",其内涵亦贯穿"三不朽"中,先秦时期关于历史人物的评价,也基本上遵循着"德"的原则。
出处
《长江论坛》
2019年第2期92-96,共5页
Yangtze Tribune
基金
河南科技大学2016年度人文社科高层次科研项目培育基金"先秦史学生活研究"(编号:13360043)阶段性研究成果
