摘要
在庄子哲学中,“物物而不物于物”一语蕴含着比较深刻的意义,它首先指向的是逍遥和生命自主的境界。同时,这句话亦隐含着两种不同的生命境遇,即正向的“物物而不物于物”与反向的“物于物”。然而,这两种指向之间并不是毫无联系和侧重的。从“物于物”的生命困境到“物物而不物于物”的逍遥和自主,就是一条很明确的指向,即生命可以从“物于物”走向“物物而不物于物”,只不过在这种指向中需要生命的不断修持,修持的方法就是“虚”与“忘”。
作者
郭天恩
刘丽斌
GUO Tianen;LIU Libin
出处
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2019年第2期35-41,共7页
Journal of Zhengzhou University of Light Industry:Social Science Edition