摘要
在传统政治伦理视域里,忠是三纲之首,是首要的政治道德。在民族融合过程中,金积极借鉴和吸纳中国传统的忠德观,并将其作为巩固女真君主专制政权的重要理论工具。从君主的角度,积极倡导臣下尽忠,并通过赐功臣号、赐谥号、赐姓名、赐铁券和建褒忠庙等形式鼓励臣子践行忠德。从臣子的角度,积极进谏、保卫国家和君主,是忠臣的绝对义务。在金代忠臣群体中,不仅有金国的主体民族女真人,而且有不少金国敌对政权的人如契丹人、汉人,这体现了民族和文化融合的真实图景。在民族和文化融合的过程中,中国传统的儒家伦理,包括忠德等已超越夷夏之防成为金代普遍认同的政治伦理,"委质策名"后的"忠贞无贰"成为金代社会普遍认同的臣德。
出处
《武陵学刊》
2019年第3期1-7,共7页
Journal of Wuling
基金
国家社会科学基金项目“传统人伦观的价值合理性及其现代审视研究”(13BZX071)