摘要
"道气论"是老子哲学的重要特点,更是老子后学、黄老道家乃至道教关于宇宙理论和自身修养论的奠基石。老子虽主张道为万有之本原、世界的本根,但道并不是直接与万有和世界对接,因为道是虚无,是静止,"静为躁君",所以必须通过气的生成演化才能实现道的功用,换言之,"道生气"而演化万有和世界,要想体会"道",就必须"专气",从气演化万有和世界的"动"中寻找终极的本原--"静"。
出处
《武陵学刊》
2019年第3期33-39,共7页
Journal of Wuling
基金
江西省哲学社会科学规划青年博士基金项目“气论视域下的天人关系研究”(16BJ08)
