摘要
作为“江右王门”的重要代表,罗汝芳对中庸之道有自己的体悟,他不仅将中庸视为儒家伦理道德的基本准则,将它当作达仁至善的方法论来进行界说,又赋予其实际的思想内涵。守中庸而务中正平和的哲学思想也贯彻到罗汝芳的诗歌创作中,他的诗歌因此每见圆融醇和的审美形态。以聂豹、罗洪先、欧阳德、邹守益、王时槐等为代表的明代“江右王门”在中庸义理的理解上虽有一定的差异,但他们均为阳明良知心学的传衍者,大都能借诗歌阐发心性,在他们的创作中实已融入了中庸基因,这对明代心学与文学关系的研究具有借鉴价值。
出处
《荆楚理工学院学报》
2019年第1期11-17,共7页
Journal of Jingchu University of Technology
基金
国家社科基金一般项目“桐城麻溪姚氏家族与清诗发展嬗变研究”(17BZW117)
江西省艺术规划课题“明中后期江右王学与诗歌研究”(YG2016078)
汕头大学科研启动经费项目(STF18017)