摘要
先秦时期“礼”是一套对氏族社会进行外在约束的制度和仪式,中华民族受礼乐文明的影响形成了独特政治秩序和社会秩序。在三代礼乐传统频临崩坏之际,孔子一方面时刻维护传统,继承周礼;一方面突破原有礼之内涵彰显了礼乐文化中自觉和自为的人文精神。本文以《论语》为视角对“礼”进行梳理来探究孔子是如何将原本的理论形式逐渐演化为内向化的实践旨趣,把“情”、“义”、“仁”一层层注入礼中,使礼不再拘泥于传统教条,充满了生命活力与道德意识。
出处
《山东农业大学学报(社会科学版)》
2019年第2期122-126,共5页
Journal of Shandong Agricultural University(Social Science Edition)