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先秦儒家生死观与中国共产党人的“生死伦理”

On the Life and Death Outlook of Pre-Qin Confucianists and the “Life and Death Ethics” of the Chinese Communists
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摘要 本文勾勒了新时代中国共产党人"生死伦理"的基本形貌,认为其中既有大量关乎党员个体层面的"生死伦理",亦有关乎全党集体层面的"生死伦理";既有关乎我党在时间维度上抓好自身建设、贞定信仰、不忘初心、护持传统、清正党风层面的"生死伦理",亦有关乎我党在空间维度上强化与人民群众生死盟约层面的"生死伦理"。理解中国共产党人的"生死伦理",既应看到其基于科学理论、回应时代需要的创造性,也不容割裂其与以儒家为代表的中华优秀传统文化的继承性。忠实传承和弘扬儒家生死观中的优秀成分,并推动其创造性转化与创新性发展,乃是我们深入思考和永续推进中国共产党人"生死伦理"的应有之义。先秦儒家孔、孟、荀诸子的生死观,以其人间品质、君子人格、集体本位、民生关怀等特质,构成了中国共产党人"生死伦理"重要的本土资源。
作者 孔新峰 Kong Xinfeng
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2019年第5期14-22,共9页 The Journal of Humanities
基金 国家社会科学基金青年项目"现代国家构建视角下的中国共产党治疆方略研究"(14CDJ006) 中央社会主义学院统一战线高端智库重大课题"中国皇权政治与西欧绝对主义国家比较研究"(ZK20180231)
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