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缘何抒情,怎样写意?——王安祈戏曲研究中传统与现代的相互表述 被引量:2

Why Does He Express His Feelings and How to Write?——On the Mutual Expression of Tradition and Modern in the Study on Opera by Wang Anqi
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摘要 台湾学者王安祈从小耳濡目染京剧之美,专攻戏剧戏曲研究三十余年。她细致梳理戏曲史的脉络,尝试以“抒情写意”作为纽带,通过由客观而主观,继而向内深掘的情思感悟,拓出一条传统与现代的沟通和转化之路。抒情和写意都格外推崇主体情感的外化与内聚.二者相互阐释又相互补充,被认为是中国传统戏曲的精髓所在。在戏曲研究中,抒情与叙事有差别,是立足客观世界的人或事物.
作者 翟月琴 Zhai Yueqin
出处 《中华戏曲》 CSSCI 2018年第1期193-208,共16页
基金 国家社科基金青年项目“20世纪80年代以来汉语新诗的戏剧情境研究”(项目编号:15CZW044) “上海市高原学科(上海戏剧学院艺术学理论)”建设经费资助
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献11

  • 1梅兰芳.《舞台生活四十年》[M].,.第135-148页.
  • 2《程砚秋文集》,中国戏剧出版社,1959年,第178页,第206—207页.
  • 3《活红娘-宋长荣自述》,江苏文化艺术出版社,1989年版,第4页
  • 4北京市艺术研究所,上海艺术研究所编著.《中国京剧史》,中国戏剧出版社,1998年版,上卷,第282页
  • 5北京市艺术研究所,上海艺术研究所编著.《中国京剧史》,中国戏剧出版社,1998年版,中卷,第627页
  • 6吴小如.《朱继彭着<童芷苓>序言》,朱继彭.《童芷苓》,华东师范大学出版社,1995年版,第3-4页
  • 7廖咸浩.《失焦的叛逆》[J].表演艺术,.
  • 8汪其楣.《素面版画中的绣像-评徽州女人》[J].表演艺术,.
  • 9王安祈.《女人岂止在徽州-大陆地方戏在当代台湾剧坛的处境》[J].表演艺术,.
  • 10王安祈.《传统戏曲的现代表现》,台北:里仁书局,1996年版,第67页

共引文献20

同被引文献11

引证文献2

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