摘要
早在入关前,出于政治的考虑,后金政权统治者便制定了尊崇藏传佛教的政策,让藏传佛教成为满、蒙、藏之间极具容纳力的粘合剂或者润滑剂性质的纽带和媒体,以实现联合蒙藏,入主中原的政治意图。入关后,以达赖为代表的西藏宗教势力以其强大的宗教影响力,影响着清王朝疆域内西藏、天山南北以及大漠内外的政局和藏传佛教信徒的人心,不利于清朝皇帝实现大一统王朝的构建。那么,如何才能既保持与西藏宗教上层友好状态,又能使其融入王朝的统治与管辖?为此,清前期的几位帝王一边将自己作为推崇与繁兴藏传佛教的急先锋,尊崇藏传佛教,一边根据其所处时代的特点,在与藏传佛教宗教上层的博弈中调整着治藏政策。
基金
教育部人文社会科学研究西部与边疆地区青年基金项目“宫廷萨满祭祀在清前期民族融合与文化认同中的作用研究”(项目编号:15XJC770002)阶段性成果之一