摘要
席勒的古典悲剧《墨西拿新娘》中戏剧人物的行为,主要受各种情绪的驱使;一系列不间断的暴力导致了兄弟阋墙的悲剧。墨西拿王族的悲剧,最终可以追溯至人失控的欲望与情感。这与席勒的悲剧美学理念,即暴力体验可以升华为崇高的情感,完全背道而驰,由此恰恰彰显了这一历史时期人类学话语中感性与理性之间的复杂张力关系。
Im Trauerspiel Die Braut von Messina bleibt das Handeln der dramatis personae von Leidenschaft und anderen Effekten beherrscht.Eine Serie ununterbrochener Androhung und Ausübung von Gewalt führt zu Brudermord Cesars.Verantwortlich für das Unglück,dasüber die fürstliche Familie,ist letzten Endes die barbarische Natur des Menschen.Aus Motiven des Neids und der Wut handelt der Titelheld Cesar,der den Affektstürmen ganz ausgeliefert ist.Der Gewaltmechanismus gewinnt inzwischen fast das Eigenleben,demgegenüber die menschliche Vernunft auaer Kraft gerat.Dass die poetologische Traktat und das dramatische Stück je verschiedenen Funktionen gehorchen,bringt im gewissen Sinne Schillers eigene Ambivalenz zu seinerasthetischen Theorie zum Ausdruck– Sublimierung der Gewalterfahrung in das Erhabene.
出处
《德语人文研究》
2019年第1期14-17,共4页
Germanistische Kulturwissenschaften
基金
国家社科基金项目“1800年前后德语文学的美学转向研究”(14BWW063)
关键词
情感
暴力
崇高
Affekt
Gewalt
das Erhabene