凉山州甘洛县白彝地区“蛊毒”巫术仪式性变迁

采取民族学人类学的田野调查方法对凉山州甘洛县“白彝地区”盛行的蛊毒巫术进行考察和分析,以便丰富蛊毒巫术的学术知识和彝学研究。蛊毒巫术当地彝语称为“毒斯”,当地人根据可视与否把它分成两类:有形的叫蛊,无形的叫毒,两类各自又分为若干种。从个体家庭来说,当地传说认为只有富裕的人家或身患麻风病人家才会养蛊和蓄毒,随着科学观念的传播和影响,过去以养蛊和蓄毒来消除病患的观念发生了改变,但是养蛊蓄毒可致富的观念依然如故;从整个甘洛县白彝地区来说,过去养蛊蓄毒是一种无形的武器工具,因其对周围构成一种威慑力量,对白彝地区的安全产生了保护和保障功能。随着时代变迁和社会发展,蛊毒为当地白彝地区和社会服务的威慑功能发生了明显的变迁。