摘要
马克思、恩格斯曾经多次论述意识形态,而且在论述时多是负面评价。将意识形态等同于虚假意识最明显的证据则来自恩格斯于1893年致弗.梅林的一封信。问题不在于恩格斯的定义是不是“反映”并且“彰显”了马克思关于意识形态虚假性的思想,而在于马克思和恩格斯关于意识形态虚假性的阐述都是在特定历史语境中出现的,因此不能脱离这些特定语境来理解他们的文本,更不能把他们在特定语境中所做的关于意识形态虚假性的阐述当作是意识形态的普遍性特征。
出处
《高等学校文科学术文摘》
2019年第3期13-14,共2页
China University Academic Abstracts