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本真与违性:晚明学人视域下的“凿死浑沌”

The True Self & Violation of Nature: the Dying of "Chaos" in the Eyes of Scholars in Late Period of Ming Dynasty
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摘要 尽管寓言故事曾经是先秦作者展示自我思想的一种重要方式,但相较而言,此特色在《庄子》中表现得尤为突出。正如司马迁在《史记》中所指,庄子“著书十余万言,大抵率寓言”。而且,从《天下》篇的记载来看,“寓言”亦是《庄子》三大叙述方式之一。《庄子》中虽有很多寓言故事,但“凿死混沌”不仅处于《应帝王》篇的结尾处,亦是对整个内篇的收尾,故而,此故事引发了晚明学人对庄学的多维思考。
作者 周黄琴 刘习根 Zhou Huangqin;Liu Xigen
出处 《中国道教》 北大核心 2019年第3期34-41,共8页 China Taoism
基金 2018年度广东省哲学社会科学规划学科共建项目:“晚明儒释道与基督教的异质碰撞及关系演变研究——以利玛窦为中心”(GD18XZX04)
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献17

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共引文献10

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