摘要
魏晋时期,基本确立了一种具有强烈华夏自我中心倾向、可以被后世全方位效法或借鉴的“典范历史”。在这一典范历史中,戎狄居于道德、身份、地理上的边缘地位,当时被屡屡抛出的徙戎之论折射出其中蕴含的历史心性。作为徙戎情境中的边缘群体,戎狄在资源紧张、竞争加剧时往往引起来自华夏的集体猜疑、恐惧并被施以暴力,被污名化的还有华夏内部的权力斗争失势者等边缘群体,二者作为“内部毒药猫”与“外部毒药猫”可谓互映互生。而华夏对生存资源边界的维持才是徙戎之议的“历史本相”。
出处
《黑龙江社会科学》
2019年第4期138-143,共6页
Social Sciences in Heilongjiang
基金
陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金资助重点项目“汉帝国的政治秩序与边疆经略”(B201801220001601)