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世界的“返魅”——蒙培元先生的儒学自然宗教观

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摘要 作为大陆新儒家的代表人物,蒙培元先生一直关注儒家宗教性问题。在这一点上,他既继承了其师冯友兰先生以“天”为宇宙大全及对于以“天地境界”为安身立命之地的精神追求,也继承了港台新儒家亦人文亦宗教的讲法,由此推陈出新,提出独特的儒学自然宗教说,在现代儒学的发展中独树一帜。学界历来于此讨论较少,本文尝试考察其自然宗教说提出的背景,以及由人文主义宗教向自然宗教说转换的意味,并力图勾勒出其自然宗教说的整体框架,最终落脚于儒学自然宗教充分展开的可能性与现实意义,以期促成对相关问题研究的进一步开展。
作者 任文利
出处 《华夏国学》 2018年第3期48-52,共5页
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参考文献3

二级参考文献4

  • 1.《三松堂自序》[M].三联书店,1984年版.第268页.
  • 2牟宗三.《才性与玄理》.台北,学生书局,1989年版,第125页.
  • 3《儒教问题争论集》.北京、宗教文化出版杜,2000年,第411页.
  • 4《中国哲学史新编》第7册,第11章.

共引文献27

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