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乾坤模型研究

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摘要 朗朗乾坤,生成万有。“天尊地卑,乾坤定矣。”[1]宇宙运动变化由乾坤而定。古圣先贤从自然运行中寻求规律,思量着人伦秩序与吉凶祸福,建构着尊卑刚柔的乾坤模型。有吉凶祸福就有是非伦常,有乾坤模型便呈显宇宙万有,儒学思想家深谙宇宙矛盾冲突,从中挖掘趋吉避凶生存法则,产生深邃道德伦理思想,以致代代相传,逐渐演成实干兴邦道性与道行、德性与德性以及道品与德品,成为“修齐治平”简洁奥妙的顶层设计,这便是《周易》。
作者 黄明超
出处 《华夏国学》 2018年第3期56-67,共12页
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参考文献3

二级参考文献25

  • 1王国维.《观堂集林·释天》.河北教育出版社,2001年版,第171页.
  • 2《韩非子》,中华书局,2006年版.
  • 3[1980].《周易》,中华书局(据阮元校刻十三经注疏本)影印本.
  • 4《诗经》,中华书局影印清阮元校刻本,1980年,第464页.
  • 5海德格尔.《林中路》[M].上海译文出版社,1997年版.第72、89页.
  • 6荷马 罗念生 王焕生译.《伊利亚特》[M].人民文学出版社,1994年版.26-27页.
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  • 8阿伦特,2011年:《过去与未来之间》,王寅丽、张立立译,泽林出版社.
  • 9博尔赫斯,1983年:《博尔赫斯短篇小说集》,王央乐译,上海译文出版社.
  • 101996年a:《博尔赫斯文集·小说卷》,王永年、陈众议等译,海南国际新闻出版中心.

共引文献37

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