《论犹太人问题》中政治国家与现代宗教的一致性

《论犹太人问题》中关于政治国家与现代宗教具有一致性的论述,是贯穿马克思国家批判和宗教批判的线索。对此,我们如果从黑格尔主义的立场出发,把它理解为对黑格尔法哲学的回应和延伸,就会抹杀这一论述的现实性、批判性,割裂宗教批判和国家批判与马克思思想整体的联系。相反,我们应当从唯物史观的立场出发,结合生产方式的变革来考察这一论述:一方面,资本主义社会中生产过程与剥削关系的直接统一,使政治国家和现代宗教具有远离市民社会和世俗生活的独立性假象;另一方面,这种生产方式的对抗性关系,又是政治国家和现代宗教得以存在的前提。因此,政治国家与现代宗教一样,同时具有独立性和依附性二重特性,它们表现出与现实问题相互隔离的态度,目的却在于为现实问题的继续存在辩护。政治国家与现代宗教共同的二重性表明,它们不但无法克服现实的苦难,而且实质上是现实苦难的帮凶。