摘要
刘清平教授认为自己不是相容论者,但由于他可能混淆了自由和必然不相容的假与自由和必然是否相容的假,因而实际上他是个相容论者。他将自由置于价值维度,而将必然置于事实维度,通过意欲的中介效应论证它们的相容。这一论证并不成功,因为他把自由看作选择能力,还是将其和必然拉到了事实维度,这样一来,它们便难以相容。尽管如此,他对自由和必然进行区分的思路仍然是可行的。休谟式的相容论将自由看作不被强制,通过诉诸被决定和被强制的区分来确保自由和必然的相容。这可能是个有前途的解决方案。
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2019年第5期134-138,共5页
Morality and Civilization