期刊文献+

论詹姆逊的后现代主义崇高观

下载PDF
导出
摘要 詹姆逊在分别继承伯克和康德二人关于崇高的恐惧和无力的特性的基础上,加以"强度""狂喜"等特征,共同构成"歇斯底里式"崇高这一后现代崇高的话语形态。"歇斯底里式"崇高从主体的消逝、客体的虚无、情感状态的极端非理性以及最终价值指向的沉沦、无超越等方面表现出对当下社会现状的反思,描述出后现代社会中一种新的情感体验。
作者 李宏清
机构地区 陕西师范大学
出处 《美与时代(美学)(下)》 2019年第8期38-41,共4页 Aesthetics
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献7

  • 1康德.判断力批判[M].邓晓芒,译,杨祖陶,校.北京:人民出版社,2002.
  • 2朗吉努斯.论崇高[M]∥缪灵珠.缪灵珠美学译文集:第1卷.北京:中国人民大学出版社,1998.
  • 3埃德蒙·柏克.关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨[M].郭飞,译.郑州:大象出版社,2010.
  • 4柏克.崇高与美-柏克美学论文选[M].李善庆,译.上海:上海三联书店,1990.
  • 5马克斯·韦伯.学术与政治[M].冯克利,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1998.
  • 6波德莱尔.现代生活的画家[M]∥波德莱尔.波德莱尔美学论文选.郭宏安,译.北京:人民文学出版社,1987.
  • 7刘凯.康德“美的分析”的时间性内涵及其现代意义[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2012,41(1):137-142. 被引量:2

共引文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部