摘要
在马克思主义自由观产生以前,旧自由观的唯心特质使其在实践层面未能解决实现个人自由这一现实问题。恩格斯在《反杜林论》中从自由观的客观必然性、社会历史性、经济基础对上层建筑的制约性等方面系统地阐述了马克思主义自由观,完成了自由观的理论转向。《反杜林论》中自由观的理论转向不仅从实践层面解决了个人自由的实现问题,而且对明晰当代中国社会个人自由实现问题的理论来源,对培育和践行社会主义核心价值观具有重要的理论意义与实践价值。
作者
叶政
张思嘉
YE Zheng;ZHANG Si-jia
出处
《理论建设》
2019年第3期92-98,共7页
Theory Construction
基金
安徽省高校人文社会科学研究重点项目“国家治理现代化视域下的意识形态建设研究”(SK2018ZD1001)
中央高校基本科研业务费专项“习近平治国理政新思想与马克思主义中国化研究”(WK2111070004)