摘要
东晋名僧支遁对传统赞体创作进行改造。形式上,首次创作五言赞;内容上,所赞对象均为佛陀、菩萨或高僧;创作方法上,在序赞中模仿都城赋的写法。其五言赞是模拟汉魏古诗的结果,诗化表现在多片段描写、多重叠铺陈、叙事与抒情说理密不可分。赞体的赋化主要体现者为序赞,《阿弥陀佛像赞并序》大量撷取赋作语词、铺陈名物事类,铺陈方式为以佛国人物为中心而向四周延伸。支遁五言赞充当了汉魏古诗与佛教偈颂间的桥梁,通过《法苑珠林》的传播而发扬光大,其序赞不仅丰富了赞体题材,而且推动佛教中国化进程。
出处
《山西能源学院学报》
2019年第5期71-74,共4页
Journal of Shanxi Institute of Energy
基金
贵州师范大学研究生创新基金项目“魏晋南北朝僧人诗作研究”(项目编号:YC[2018]031)阶段性研究成果