试论“脾藏营,营舍意”的理论在脾胃病诊疗中的运用

脾与胃同居中焦,其经脉相互络属而互为表里,共同完成对饮食物的消化、吸收,故机体生命活动的持续和气血津液的生化,都有赖于脾胃运化的水谷精微,因而称脾胃为“后天之本”,气血生化之源。脾开窍于口,其华在唇,在志为思为意,主肌肉与四肢。