为什么要重建中国法系

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摘要目次一、引言二、殷周及其前期法律萌芽情形的检讨三、法律思想蓬勃的一个时期四、儒家学说对于历代法律的影响五、重建中国法系的趣向六、结论一、引言或谓我等生斯世也,为斯世也,似应该与世推移,善斯可矣,何必是古非今?效康成人何休之室,操何休之戈,针膏肓,起废疾,以自绝于时髦.

作者居正郭嘉(整理)

机构地区中华民国临时攻府内政部中国人民大学法学院

出处《法律文化研究》 2007年第1期479-506,共28页 Research on Legal Culture

关键词儒家现实派法律学说历代效康善斯趣向

法律文化研究

2007年第1期

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