“一画”新诠

New Interpretation of “Yi Hua”

石涛的一画说主要是在禅宗影响下形成的一个重要概念。一画不是道 ,不是线 ,而是法。一切具体的法则是有为法 ,而一画是无为法 ,是最高的法 ,至法无法 ,无法即法本身。石涛强调这一无为之法 ,意在使画家解除一切来自于传统、概念、物欲、笔墨技法等束缚 ,进入到一片创作的自由境界中。所以 ,一画的核心是要掘发人的创造力 ,这一创造力是人的自性的显现 ,而如何使这一创造灵明自在兴现 ,惟有通过妙悟的认识途径才能达到。石涛的一画说 ,不是一个关于画法的理论 ,而是一种侧重于建立自性本体的理论 ,这一自性本体可以称为创造本体。一画可以说是一种体物方式 ,一种创作原则 ,一种创作心境 ,甚至可以说是一种人生境界。它比较全面地反映了石涛在画学方面的整体看法 ,所以他说 :“吾道一以贯之。”在中国画学史上 ,虽然也有一画、一笔画等类似的概念 ,但和石涛的一画说的内涵是完全不同的。一画说是石涛独创的画学概念 ,如果说石涛有画学理论体系 。

Tao Chi's 'Yi Hua' is an important conception formed under the influence of Zen. It is the highest law, non-obligatory law. The core of Shi Tao's Yi Hua theory is to bring into full play the painter's creativity, which is the showing of self-nature. Only by wu can this creative inspiration be fully aroused. It is no less than a method of sharing the object, a creation principle, a creation mental state, and even a world of life. It comprehensively mirrors Tao-Chi's general view in painting methodology. Yi Hua is a unique painting conception created by Shi Tao, and it is the central concept of his theoretical system of painting.