摘要
晚清以降,傳統佛教開始反省自身積弊,一批具有開放眼光的知識分子也逐漸將目光轉向佛教,形成了佛教的革新潮流。在此潮流際會中,楊文會居士作為當之無愧的領袖人物,被譽為'近代佛學復興之父'。他創辦的金陵刻經處,也是我國近現代第一家由佛教學者創設的集編校、刻印、流通佛典為一體,并兼事講學的佛教文化機構。刻經處自楊文會居士創立後,從日本訪回自唐五代以後中國散佚的佛教重要典籍300餘種,并從中精心校刻,選編流通。本文以其晚年編訂《大藏輯要》為研究對象,以其選編從日訪回隋唐古德佚書為中心,分析楊文會對藏經的編輯理念。
出处
《佛教文化研究》
2016年第2期348-370,392,共24页
Studies of Buddhist Culture