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从远古神话看华夏先民崇高审美心理的发展

From ancient fairy tales to get to know the development of high aesthetic psychology of the older Chinese generations
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摘要 中国远古神话中的崇高美形象的演变,反映了华夏先民的崇高审美心理的发展。这种心理最早来自对高山的巍峨与永恒的赞叹,于是有昆仑山与朴父夫妇的具“时间”与“空间”之崇高的形象;继之,华夏先民认识到人的力量,于是创造出龙伯国人、任公子的具“空间”与“力”之崇高的形象;继之,华夏先民又进一步意识到力之使用须有益于人类的生存,于是又创造出盘古、女娲等新的具“空间”、“力”与“精神”之崇高的形象;其后,华夏先民的崇高审美心理又再次发生质的飞跃,即开始意识到人的本质特征,于是又创造出消退“时间”、“空间”崇高,而以“力”与“精神”崇高为主的羿和禹的形象,以及最为高级的“悲剧性崇高”,如鲧、刑天的形象。至此,华夏先民的崇高审美心理已发展到最高水平。
作者 翁银陶
出处 《湖北社会科学》 2002年第10期26-29,共4页 Hubei Social Sciences
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参考文献2

  • 1山海经·海内西经[M].
  • 2[俄]车尔尼雪夫斯基.车尔尼雪夫斯基美学论文选北京:人民文学出版社,1958.

共引文献3

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