摘要
《世说新语》首次提出“任诞”一词,并用54则故事对“任诞”在魏晋士人身上的体现进行了记叙与描写。“任诞”即任性放达,是对汉末戴良的“诞节”行为的继承与发展。嗜酒成性、蔑视礼法、任性而为这些看似荒诞的行为,其实是魏晋士人内心苦闷的外在宣泄。他们通过追求身心的自由与本性的自然,来表达自己对命运的悲叹和现实的不满。他们的“任诞”行为饱含着对生命的思考、自我情感的构建,是他们坚守人格的方式,反映了他们的精神觉醒。
出处
《新乡学院学报》
2019年第7期30-33,共4页
Journal of Xinxiang University