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金代对华夷之辨的回应与重构

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摘要 由先秦儒家经典构筑的华夷之辨,随着两宋时辽金异族政权的相继崛起和其势力的不断深入,成为摆在异族统治者面前一道巨大的难题——为了获取正统的地位,金朝上下不断对其进行利于己方的深入诠释。
作者 张笑歌
机构地区 中南民族大学
出处 《文化创新比较研究》 2019年第23期52-53,共2页 Comparative Study of Cultural Innovation
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二级参考文献20

  • 1[(北宋)欧阳修著],李逸安.欧阳修全集[M]中华书局,2001.
  • 2汪荣宝.法言义疏[M]中华书局,1987.
  • 3宋·许亢宗:《宣和乙巳奉使金国行程录》,见贾敬颜:《五代宋金元人边疆行记十三种疏证稿》,中华书局,2004年,第222~223页.
  • 4宋·张棣:《正隆事迹》,见傅朗云:《金史辑佚》,吉林文史出版社,1990年,第225页.
  • 5宋·朱敦儒:《浪淘沙·中秋阴雨》下片,见唐圭璋:《全宋词》,中华书局,1965年,第850页.
  • 6宋·曹勋:《念奴娇·持节道京城中秋日》,见唐圭璋:《全宋词》,中华书局,1965年,第1226页.
  • 7宋·楼钥:《北行日录》,见顾宏义、李文:《宋代日记丛编》三,上海书店出版社,2013年,第1192~1193页.
  • 8宋·楼钥:《北行目录》,见顾宏义、李文:《宋代日记丛编》三,上海书店出版社,2013年,第1192~1193页.
  • 9宋·周辉:《北辕录》,见顾宏义、李文:《宋代日记丛编》三,上海书店出版社,2013年,第1134、1138页.
  • 10宋·楼钥:《泗州道中》,《全宋诗》卷2541,北京大学出版社,1993年,第29411页.

共引文献106

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