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「拙」出美好

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摘要 求巧求美,是人类文明的不懈追求。然而老子却讲“大巧若拙”,认为“大巧”是最高妙的巧,是排除人工参与的巧,是对一般巧的超越,而它的状态就是“拙”。这就把“巧”与“拙”辩证地统一起来了O中国人欣赏天地自然之美,其中就包含“拙”之美。在中国美术史中,枯藤、老树、古寺、寒山、残荷、顽石等元素时常出现,画家常以此来表达情志。
作者 邓安龙
出处 《政工导刊》 2019年第11期65-65,共1页 Political Workers
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