摘要
《大学正义》中所包含的各种思想非常丰富,孔颖达所理解的"大学之道"可以分为"诚意之道"与"为政之道"两个部分。从"德"的方面来看,孔颖达将"大学之道"中的"明明德""止于至善"两个方面放在"诚意之道"中进行疏解。孔颖达认为"诚意之道"是一套系统的理论,涉及"大学之道"的每一个方面,是"大学之道"的根本,同时也是人君"为政之道"的理论基础。"诚意之道"则包括诚意之名义、过程、根本、表现,诚意与明明德、止于至善之间的关系以及自诚己意与使民诚意三方面的内容,这是孔颖达疏解《大学》的重要维度之一,应当引起学者们的重视。
出处
《中国文化论衡》
2019年第1期69-84,共16页
Chinese Culture Research
基金
泰山学者工程专项经费资助