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两汉魏晋南北朝的配飨制度 被引量:1

On the Imperial Ancestral Rites Known as Peixiang during the Western and Eastern Han, Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties
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摘要 配飨制度在先秦时期就已出现,主要表现为以有功之官配飨天神。两汉配飨主要为郊祭配飨和宗庙配飨,祭祀侧重先祖配五帝及天神、皇后配地祇、后祖配先祖、皇后配皇帝。到了魏晋南北朝时期,功臣配飨和皇后配飨成为配飨制度的主题。两汉的配飨礼仪以元始郊祭礼仪最为成熟,东汉流行在明堂祀五帝,以光武帝等帝王配飨。魏晋南北朝的配飨主要体现为功臣和皇后配飨帝王庙庭,其位次依生前尊卑之序来定。
作者 高二旺 GAO Erwang
出处 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2019年第6期1-7,共7页 Academic Forum of Nandu:Journal of the Humanities and Social Sciences of Nanyang Normal University
基金 国家社会科学基金后期资助项目“魏晋南北朝丧礼与社会”,项目编号:14FZS022
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献7

  • 1《北史》卷七《齐本纪中·文宣帝纪》.
  • 2《通典》卷五○《礼典十·功臣配享》.北京:中华书局,1988年,第1408页.
  • 3《北史》卷七《齐本纪中》校勘记[三八],北京:中华书局,1974年,第279页.
  • 4《北齐书》卷六《孝昭纪》校勘记[六],北京:中华书局,1972年,第87页.
  • 5《北史》卷七《齐本纪中》校勘记[三九],第279页.
  • 6《北史》卷四七《祖瑶传》,第1740页.
  • 7《北史》卷八《齐本纪下·后主纪》,第287页.

共引文献2

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引证文献1

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