吹万广真对《华严经》的禅学解读

The Interpretation from Zen Angle to Avatamsaka Sutra by Zen Master Chui Wan Guang Zhen

吹万广真站在禅宗立场上,运用禅宗的思维方式,对《华严经》展开了提纲挈领式的禅学解读。他认为,《华严经》就是对毗卢遮那法身,即释迦妙性的集中展现。他从《世主妙严品》的品名中体会到,使世界成就其奇妙庄严的关键,就是众生“本无无住”的当下之心。他对《普贤三昧品》《世界成就品》《华藏世界品》三品经文的解读,意在阐明毗卢遮那如来的无量妙德就在因地菩萨的心行之中,莲华藏世界海的无量庄严就在现实生活的世界之中。他对《如来名号品》等六品的经文的禅学解读,意在劝导众生对佛果境界产生坚定的信心,展开真实的修行,极大地提升了《华严经》的实践品格。他对《华严经》修行次位的解读,也是直指本心。他认为,《华严经》是对佛果境界的全面展现,其中智行二法始终是全经的眼目所在,客观世界虽无不同,但主观境界却是自有高下,或喜或忧,关键就在内心迷悟的境界差异。他将善财童子五十三参看成了历境观心、悟明自性的过程,指出切实修行普贤广大行愿的依据和方法就在众生自心。吹万广真将禅宗的“教外别传”的“明心见性”之论,作为一种宗旨和诠释方法贯彻到对《华严经》每一品经文的理解和体会之中,形成了对《华严经》的禅学解读,从而极大地增强了《华严经》各品经文在心性修养方面的实践性品格。