摘要
国学实为“国魂之学”,所谓国魂就是中国的智慧。因此,国学的根本就是中国的智慧之学。中国的智慧有自己的话语系统,给存在、思想和语言等都赋予了非常独特的规定。其历史形态一般分为儒、道、禅三家,它们分别表达了人与人、人与自然、人与心灵三个部分的思想,同时构成了人的生活世界的整体。儒家的文本主要是传统所说的“四书五经”,道家的文本主要是《老子》和《庄子》,而禅宗的文本主要是《坛经》。从根本上说,中国的智慧是一种自然性的智慧,并由此区别于西方非自然性的智慧。自然是人的存在、思想和语言的根据;但自近代以来,自然性的历史遭遇了前所未有的危机,中国由此进入了后自然时代。在目前全球化的时代里,我们必须思考:中国传统智慧中哪些是活着的?哪些是死去的?同时,中国能创造一种什么样的新的智慧?这正是当代国学研究的使命。
出处
《中国哲学年鉴》
2016年第1期326-326,共1页
Chinese Philosophical Almanac