摘要
《荀子·性恶》的主旨是“人之性恶,其善者伪也”,而“伪”在郭店竹简中从为从心,指心之思虑活动与作为。由此可知,荀子既点出了性恶,又指出善来自心之思虑活动,揭示了人生中以“性”为代表的向下堕失的力量和以“心”为代表的向上提升的力量,这实际是提出了性恶、心善说。荀子的心乃道德智虑心,心好善、知善、为善,具有明确的价值诉求,故心善是说心趋向于善、可以为善。荀子的人性论在先秦儒家思想中无疑是较为特殊与完备的,值得充分重视。
出处
《中国哲学年鉴》
2016年第1期403-403,共1页
Chinese Philosophical Almanac