摘要
“爱”是中西古典伦理学共同讨论的重要议题,孟子与亚里士多德对其均有涉及。孟子以“仁爱”闻名,亚里士多德则以“友爱”著称。基于在相似的历史背景下,孟子提出的“仁爱”源自具有先天普遍属性的“性”,亚氏认为“友爱”是从具备个体特殊性的行为人的自身出发完成建构。就道德实现的可能性来说,“仁爱”是从未成到已成的转化,实现“仁爱”需要从本心自然生发;“友爱”是从潜能到现实的转化,实现“友爱”需要我们从自身发挥人的主导性去人为的建立。或者说,孟子“仁爱”与亚里士多德“友爱”之间的差异主要体现在自然与人为的差异,这也是中西方伦理学精神的区别。
出处
《管子学刊》
2019年第4期35-40,共6页
GuanZi Journal