摘要
我们现在都说"后见之明",指的不仅是"后学"或"后设理论"的方法,而且可以用本雅明的话来表达,就是一种思想上的"照明"(illumination),也就是从当下这个着眼点重新探视那个历史的危险时刻。一九一九可以视为一个"危险时刻的爆发点",一个关键时刻,一个历史节点,得以照明的就是新文化运动,而这个"新文化"却是从晚清开始逐渐形成的,到了一个历史的关节点就"爆发"了。"五四"这个时刻和晚清是互相呼应的,二者更可以和现在互相辩证。
出处
《东吴学术》
CSSCI
2019年第6期57-66,共10页
Soochow Academic