摘要
“五藏说”是奥义书中探讨自我的两种重要学说之一。目前学界对“五藏说”中的第三重和第四重自我存在多种指称,内涵不清,不易辨识。本文依据梵文注释,对关键概念进行辨析和厘定,提出二者可理解为“心意构成的自我”和“智识构成的自我”。在祭火坛堆垛仪式背景下,每一重自我仿照鸟形祭坛,各包含五部分,其中ātman指“躯干”。“五藏说”中的瑜伽意指冥想定境,即维持“智识所成我”的主要状态。
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2019年第6期127-133,共7页
The World Religious Cultures
基金
国家社科基金重大委托项目“梵文研究及人才队伍建设”（项目编号：09@zh019）子课题“马鸣《美难陀传》研究及翻译”的阶段性成果
