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构造性与被给予性的统一——解决胡塞尔的超越论交互主体性难题的新路径 被引量:1

The Unification of Constitution and Givenness: A New Approach to Husserl’s Transcendental Intersubjectivity
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摘要 对于胡塞尔的交互主体性面临的理论困境,存在两种典型的解决路径:笛卡尔式道路和生活世界式道路。前者难以避免唯我论的指责,后者存在否定第一人称视角的危险。本文在此基础上提出构造性和被给予性相统一的新路径。对于构造他人,自我和他人的根本相似性是构造性意识,而构造性意识不是被构造的,而是被给予的。超越论自我的构造性和构造性意识的被给予性的统一,不但确保构造出的他者是另一个超越论主体,而且保证超越论自我在构造中的中心地位。构造性和被给予性的统一,从本质上反映了超越论主体性和交互主体性的结构依存性——“共源关系”,为解决胡塞尔的超越论交互主体性的理论难题提供新思路。
作者 张俊国 Zhang Junguo
机构地区 南开大学哲学院
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期71-77,共7页 Modern Philosophy
基金 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“胡塞尔先验现象学中主体性、交互主体性和世界的关系”(63192131)
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献4

  • 1[瑞士]耿宁:《编者引论》,[德]胡塞尔:《交互主体性现象学》第1卷,同上书,XXV、XVII.
  • 2[德]施特凡·施特拉塞尔 :《埃德蒙德·胡塞尔的社会本体论基本思想》 ,《哲学研究杂志》第29卷第1册,1975年,第3页.
  • 3[德]黑尔德:《交互主体性的问题与现象学的超越论哲学的观念》 ,[德]克莱斯格斯、[德]黑尔德 :《超越论现象学研究的视角》 ,海牙:马尔梯努斯·奈伊霍夫出版社,1972年,第3页.
  • 4[德]胡塞尔:《纯粹现象学与现象学哲学的观念》第1卷,《胡塞尔全集》第3卷,海牙:马尔梯努斯·奈伊霍夫出版社,1976年,第11页.

共引文献23

引证文献1

二级引证文献2

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