摘要
本文探讨了马克思是如何实现对费尔巴哈"类本质"思想的扬弃及超越的。一方面,马克思从三个角度吸收了费尔巴哈的合理成分,其一是人本主义的思维方式;其二是对宗教的人本学批判方式;最后是对一般哲学的批判。另一方面,马克思又从"人是一种对象性的存在物""人是社会关系的总和"以及"劳动异化"三个方面实现了对他的批判和超越。马克思对该问题的研究源于费尔巴哈等人对宗教异化的批判并不能解决人的异化问题,实现人的解放,因此另辟蹊径以解决该问题,并提出了共产主义。
出处
《戏剧之家》
2019年第35期207-208,224,共3页
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