马克思人民主体思想的历史唯物主义解读

马克思人民主体思想是历史唯物主义的重要组成部分,是历史唯物主义的核心和根本。马克思恩格斯扬弃了黑格尔、鲍威尔、费尔巴哈等人的哲学思想,在德国资产阶级反封建斗争的历史条件下,适应时代的需要,深入社会生活实践,特别是无产阶级革命斗争的实践,从社会实践主体出发,具体考察了人民群众在社会发展及其历史进程中的主体地位和决定作用,提出了"人民群众是历史的创造者"的重要思想,形成和发展了马克思主义群众史观,从根本上解决了对人民群众的历史地位的认识问题。作为历史唯物主义群众史观的核心,马克思人民主体思想在本体论、历史观、认识论和价值观上实现了对传统历史主体观的批判与超越,正确揭示了人民群众在创造历史和推动社会进步和发展中的决定性作用。具体来说,马克思从人的对象性活动中,从现实的人出发科学诠释人民群众是历史的创造者。就本体论而言,"现实的人"及其活动构成了历史唯物主义本体论的前提和出发点。就历史观而言,人类的社会历史就是由历史主体即人民群众的实践活动创造的。就认识论而言,人民群众是探索和改造现实物质世界的实践--认识的主体。就价值论而言,实现每个人的自由而全面发展是马克思人民主体思想的价值追求和理论归宿。这四个层面构成了一个具有内在逻辑结构和相互关联的整体性观念体系。当下,正值"不忘初心、牢记使命"主题教育深入开展之际。进一步深入研究马克思人民主体思想,对于树立以人民为中心的发展思想,坚持人民主体地位,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,深入贯彻和落实党的群众路线,夯实党执政的群众根基,不断推动新时代中国特色社会主义向前发展具有重大的理论意义和实践价值。