摘要
劳动创造了世界,劳动创造了人,这是劳动的真正目的,也是劳动成为世界生成变化的本体和本原的根据。但令人遗憾的是,从古至今人们从来没有将劳动视为目的,而仅仅当作手段,致使劳动创造的世界始终是一个异化的世界,劳动创造的人始终是一个异化的人。因此,批判现代性社会以及现代哲学,不是回到现象、存在、他者,而是回到劳动,把劳动作为生活的终极目的和第一需要。当劳动成为目的,一种不同于以往的新世界将被开启出来。新世界是对异化世界的超越,实现了真、善、美的统一。以劳动目的为本位,就是扬弃异化劳动,以生态劳动开启新世界,以新世界的真、善、美来映现人性之美,创造真正意义的人,实现人与自然的和谐共生,促进自然界的复活。
Labor is the ontology of the world's constant changes in that it creates the world and man.Though this is the purpose of labor,labor has long been considered a means but not a purpose,which results in the alienation of the world and man.To deconstruct modernity,we should take labor as the ultimate goal and top priority of life rather than a return to phenomenon,existence and others.Then the world will turn into a new one grounded in Truth,Goodness and Beauty.
作者
徐海红
曹孟勤
XU Hai-hong;CAO Meng-qin
出处
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2019年第6期5-15,146,共12页
Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
基金
国家社会科学基金项目“绿色发展的中国方案及其国际认同研究”(18BKS072)阶段性成果