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论劳动对新世界的开启——基于马克思主义哲学视角 被引量:7

Labor and the world: a study from the perspective of Marxism philosophy
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摘要 劳动创造了世界,劳动创造了人,这是劳动的真正目的,也是劳动成为世界生成变化的本体和本原的根据。但令人遗憾的是,从古至今人们从来没有将劳动视为目的,而仅仅当作手段,致使劳动创造的世界始终是一个异化的世界,劳动创造的人始终是一个异化的人。因此,批判现代性社会以及现代哲学,不是回到现象、存在、他者,而是回到劳动,把劳动作为生活的终极目的和第一需要。当劳动成为目的,一种不同于以往的新世界将被开启出来。新世界是对异化世界的超越,实现了真、善、美的统一。以劳动目的为本位,就是扬弃异化劳动,以生态劳动开启新世界,以新世界的真、善、美来映现人性之美,创造真正意义的人,实现人与自然的和谐共生,促进自然界的复活。 Labor is the ontology of the world's constant changes in that it creates the world and man.Though this is the purpose of labor,labor has long been considered a means but not a purpose,which results in the alienation of the world and man.To deconstruct modernity,we should take labor as the ultimate goal and top priority of life rather than a return to phenomenon,existence and others.Then the world will turn into a new one grounded in Truth,Goodness and Beauty.
作者 徐海红 曹孟勤 XU Hai-hong;CAO Meng-qin
出处 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2019年第6期5-15,146,共12页 Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
基金 国家社会科学基金项目“绿色发展的中国方案及其国际认同研究”(18BKS072)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献14

  • 1马克思恩格斯全集:第31卷[M].北京:人民出版社,1998.
  • 2马克思恩格斯全集,第32卷[M].北京:人民出版社,1998.
  • 3马克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
  • 4汉娜·阿伦特.人的境况[M].王寅丽,译.上海:上海世界出版集团,2009:192.
  • 5马克思恩格斯文集,第5卷[M].北京:人民出版社,2009.
  • 6吕迪格尔·萨弗兰斯基.来自德国的大师--海德格尔和他的时代[M].靳希平译.北京:商务印书馆,2007.
  • 7马克思恩格斯文集:第7卷[M].北京:人民出版社,2009.
  • 8亚里士多德 吴寿彭.形而上学[M].北京:商务印书馆,1959..
  • 9马克思恩格斯选集,第4卷[M].北京:人民出版社,1995
  • 10马克思恩格斯选集.第3卷[M].北京:人民出版社,1995.355.

共引文献24

同被引文献47

引证文献7

二级引证文献33

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