摘要
阿多从两个方面批评了福柯。其一,阿多反对福柯对快乐的定义。福柯把古希腊-罗马的伦理学看作是自我在自身中寻找voluptas(快乐),福柯把快乐看成是gaudium/laetitia(喜悦)的组成部分。阿多认为,在斯多葛派的观点中,voluptas是激情的组成部分,是需要坚决抵制和克服的情绪,因此这种情绪无法掌控自己的行为。斯多葛派不仅没有把voluptas引入自己的伦理学中,而且坚决要求个体摒弃voluptas。而与voluptas完全不同的是gaudium/laetitia(喜悦),喜悦是幸福的组成部分,而幸福在斯多葛派理论中是与其追求美德的要求联系在一起的。
出处
《中国哲学年鉴》
2017年第1期316-317,共2页
Chinese Philosophical Almanac