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李觏功利思想从人性到“礼”论的内在逻辑 被引量:1

The Internal Logic of Li Go’s Utilitarianism from Humanity to "Ritualism"
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摘要 学界对李觏的研究缺乏伦理学的逻辑整理。李觏重视功利的伦理思想,一方面是折中的人性论,在这种人性论中,以绝大多数人——“中人”——作为标准,李觏既承认人性内在的道德属性,又认为人性中有不可否认的功利属性;另一方面,在折中的人性论基础之上,李觏提出了以客观的、公共利益为内容的“礼”来规范人内在的道德与功利属性的观点。总体看来,李觏的功利思想是折中的人性论与客观公共利益为内容的“礼”论的统一。
作者 赵滕 ZHAO Teng
出处 《甘肃理论学刊》 2019年第6期70-74,共5页 Gansu Theory Research
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献6

  • 1.《马克思恩格斯全集》第1卷[M].人民出版社,1956年.第459页.
  • 2王国轩校点:《李觏集》,中华书局1981年版,第133,66,12,326,6,227,175,28:183,78,84,11,24,179,6,13,52页.
  • 3《克思恩格斯全集》,第3卷,人民l出版社1956年版,第483页.
  • 4沈叔平等译,(英)边沁:《政府片论》,商务印书馆1995年版,第92页.
  • 5时殷弘译,(英)边沁:《道德与立法原理导论》,商务印书馆2000年版,第217,151,122页.
  • 6陈道德,杨爱琼.墨子和边沁之功利论思想比较[J].哲学研究,2012(9):64-68. 被引量:4

共引文献4

同被引文献6

引证文献1

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