摘要
以惠洪《林间录》为代表的宋代禅林笔记体现出强烈的追忆情结。考察此书可以发现,集古与传承是追忆之目的,惠洪记录尊宿大德的前言往行,正前代记录的不确之处,并补充丛林记忆未传后世者,塑造了足以垂训后学的禅林品质。见闻与亲历是追忆之途径,惠洪通过听闻口述、亲历记忆之场和题写画赞实现了对老成人记忆的转写、历史在场感的建立以及与先德的交流对话。最终惠洪整合个体和老成人的记忆,结合宗教仪式遗留下的器物与建筑,基于当下的立场,构建了丛林的集体记忆。
出处
《励耘学刊》
2019年第2期153-169,共17页