摘要
理性的确立与理性的批判这一对矛盾构成文化现代性的生成逻辑。法兰克福学派意识到文化现代性的矛盾本质,试图在现代的历史基础上批判反思其理性主义原则,释放初次启蒙中的潜力,因而是文化现代性的批判理论。但是,由于剥离了唯物辩证法的世界观内核,这就导致世界总体性图景要么被早期批判理论独尊形式美学的激进批判撕裂,要么被哈贝马斯基于文化保守主义立场的妥协调和而拼凑起来,文化现代性批判理论成为无果之花。深入探讨并反思文化现代性批判理论的世界观,以一种审慎批判、学以致用的态度对其进行深入辩析,由此可思考其对新时代文化建设的启示意义。
出处
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2020年第1期109-116,共8页
DongYue Tribune
基金
对外经贸大学中央高校基本科研业务费专项资金资助(14QD26)
北京市社科基金青年项目“北京市践行社会主义核心价值观实践研究”(16ZXC014)
北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(对外经贸大学)阶段性成果