广义公文研究:古代公文进入中国思想史研究的可能与路径

一、导引:思想史、史料与古代公文有学者认为:“史家以思想史为研究对象,以及思想史成为具有系统而自主之学问,为较近代之事。”①中国思想史的书写,经过近百年的发展,逐渐确立了自己的研究任务、方法与书写体例,并形成了各具特色的派别。有学者总结道:“一是哲学家的思想史研究,以胡适、冯友兰、钱穆等为代表;二是社会史学家的思想史研究,以侯外庐等为代表;三是一般态思想史,以葛兆光等为代表;四是多学科“综合派”的中国思想史研究,以匡亚明等为代表。”②这一论断是大致成立的,相当程度上还原了既往中国思想史书写中不同派别的理论思维与方法取向。在这四种方法中,以葛兆光为代表的一般态思想史更具革新意义,能够从不同侧面对中国思想史的书写展开突破。