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文德:文章学建构的逻辑起点 被引量:2

Literary Virtue:The Logical Starting Point of the Construction of Article Studies
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摘要 刘勰在《文心雕龙》中赋予“文德”体认世界的德性、文章本身的德性、作文时的德性、作者本人的德性、道文合一的德性以及读者的德性等内涵。《文心雕龙》展现的是大道通行的思想,以“原道”为目的,以“文德”为逻辑起点,建立起以道统论、文体论、作者论、作品论、创作论、批评论和鉴赏论等为支撑体系的文章学,旨在通过“立言”而传世。 In Dragon Carving and Literary Mind,Liu Xie endows“literary virtue”with the connotation of recognizing the world’s virtue,the virtue of the article itself,the virtue of the writing,the virtue of the author himself,the virtue of the unity of Tao and literature,and the virtue of the reader.Dragon Carving and Literary Mind takes“following Dao”as the purpose,and“literary virtue”as the logical starting point,establishes the article study with the supporting system of Daoism,stylistics,author’s theory,works theory,creation theory,criticism and appreciation theory,aiming to pass on the world through“making comments.”
作者 郭世轩 Guo Shixuan
出处 《中国文学批评》 CSSCI 2020年第1期45-51,M0004,共8页 Chinese Journal of Literary Criticism
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献20

  • 1巩本栋.《文心雕龙·程器》新探[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),1998,35(2):102-111. 被引量:6
  • 2梁淑辉.从《文心雕龙·程器》看写作主体的德才修养[J].传承,2010(36):156-157. 被引量:2
  • 3姜书阁.《文心雕龙经绎旨》,济南:齐鲁书社1984年版,第3页.
  • 4《文心雕龙研究论文集》,北京:人民文学出版社1990年版,第36页.
  • 5王元化编.《日本研究<文心雕龙>论文集》,济南:齐鲁书社1983年版,第39页,第45页.
  • 6牟宗三.《历史哲学》,台北:台湾学生书局1989年版,第2页.
  • 7范文澜.《文心雕龙注(上)》,北京:人民文学出版社2006年版,第11页.
  • 8周振甫.《文心雕龙选择》,北京:中华书局1980年版,第18页,第114页.
  • 9陈荣捷.《朱子论集》,上海:华东师大出版社2007年版,第12-18页.
  • 10马克思.《政治经济学批判序言、导言》,北京人民出版社1972年版,第28页.

共引文献18

同被引文献47

引证文献2

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